莫爾頓·杰克遜最擔(dān)心的就是夏子平所帶領(lǐng)的這些地球人因難適應(yīng)奧爾特云內(nèi)的生活環(huán)境而鬧事。雖說其所弄到的飛球都是帶重力環(huán)境的，專門為柯伊伯舊人類而設(shè)計的有重力場的飛球。其中生活，與地球地面生活沒多少不同。但奧爾特運中的自然球境則與地球地面環(huán)境卻截然不同。
奧爾特云內(nèi)的浮星，因遠離太陽的引力作用，都具有依著彼此間的引力趨于結(jié)團。但因奧爾特云間的物質(zhì)也較稀，這種結(jié)團趨勢也就使浮星變得疏密不一。結(jié)團區(qū)域的浮星間距亦不穩(wěn)定，也就是說，它們的繞太陽相對運動速度極慢，但結(jié)團浮星間的相對運動卻較快。這也造成奧爾特云間的浮星的穩(wěn)定性較差，常出現(xiàn)各種險情。
相關(guān)專家給莫爾頓·杰克遜選的適合居住的環(huán)境，是按莫爾頓·杰克遜的要求經(jīng)反復(fù)探測與論證后精選的地方。遠離浮星活動較頻繁的不安全的區(qū)域，氣態(tài)物質(zhì)的成份與密度也接近地球大氣層內(nèi)的氣壓值。不過，這種氣態(tài)物質(zhì)則很不穩(wěn)定的。
好在這些氣態(tài)物質(zhì)并不是讓其隊員象地球大氣層內(nèi)生活一樣活動，而仍在飛球內(nèi)生活，選擇類地球大氣層一樣的環(huán)境中建基地，主要是為了在飛球外制造人工景色，讓隊員感受象在地球大氣內(nèi)一樣的感覺。而不是要隊員走出飛球，象地球大氣層內(nèi)一樣走動。
這種氣態(tài)區(qū)域雖與地球大氣相仿，但卻不適合人類直接暴露在其里面的。否則很快死亡。
因奧爾特云遠離太陽，是一個極其寒冷的地帶，這種極冷地帶，就是非金屬物質(zhì)也變得象金屬一樣，產(chǎn)生硬度極高的物體。當(dāng)然，這種地帶，也不可能建造加工這種非金屬物質(zhì)的廠家的。
正如崔劍鋒預(yù)計的那樣，雖然莫爾頓·杰克遜通過尋找與地球環(huán)境相仿的區(qū)域建造各種景物并通過無光見影的方式把周邊的漆黑世界變成五彩繽紛的人間仙境一樣，但隊員卻不能象地球上那樣單身獨馬地自由自在地出去在這人間仙境般的仿造環(huán)境中走動，成了可望而不可及的奢侈風(fēng)景，反而勾起了他們回家強烈的欲.望。
夏子平手下的這些人員與崔劍鋒他們完全不是一個檔次的，因為大都沒文化，對自然的理解很膚淺。因而他們的玩樂的欲.望高于探知的渴求。
結(jié)果，莫爾頓·杰克遜的這一苦心反而成了畫餅充饑的笑話：這些隊員常鬧著要出去活動。
“那些景物是仿制的。”艦隊司令和夏子平常常嚇唬的方式打消這些隊員的從球艙里出去的欲.望：“飛球外邊是漆黑而極寒的地方，一出去就瞬間不是凍死，就是窒息而死。”
有些讀者可能奇怪，莫爾頓·杰克遜為什么不給考慮給他們制作太空服來讓他們單獨到太空里走動呢？
這個問題提得很好，但讀者可能是作為現(xiàn)代人而只以現(xiàn)代人的思維去想象對我們來說仍是未來的夢想。就是不想莫爾頓·杰克遜是上一輪地球文明里走過來的人，他們的思維中并沒有我們想象的這種“太空服”的想象，他也想不出的。只因為無論是他的舊體的的思維里，還是他的新體意想中，都沒有“衣服”這個概念。
只因為，他們是從上一輪地球文明轉(zhuǎn)向更高文明的柯伊伯人的分界面上的時侯，就使“衣服”這個概念消失的無影無蹤。所以，“衣服”只能是我們這些地球人的專利而已，不是更高文明的柯伊伯人的思維中的一個概念。
讀者們可能有些犯難：為什么柯伊伯人沒有衣服了呢？這個問題，得從太空人的起源與演化得到答案：他們在上一輪地球文明時期，也與我們一樣，是群體集聚式有xing生殖型生活的人類，這樣，他們在原始階段仍和我們一樣，慢慢產(chǎn)生了羞恥心理，即而用樹枝，獸皮掩蓋敏gan部位的習(xí)慣，此后再出現(xiàn)了衣服并出現(xiàn)了保暖的概念后轉(zhuǎn)而向寒冷地帶遷居。
但他們從地球的廣闊天地里走向太空時，其起居環(huán)境卻發(fā)生了巨.大變化。原始的太空生活，其實是都在狹隘的飛船艙里度過的，這樣，船艙便成了他們的保暖“衣服”，衣服的保暖作用隨即失去了。同時，因他們從地球進.入太空前，他們已走出了有xing生殖，太空中雖有伴侶，但無婚戀性.愛，其羞恥心亦退化。這樣，衣服的遮羞作用亦消退。所以，作為太空人，莫爾頓·杰克遜既不懂衣服，更不可能產(chǎn)生太空服這一思維的。這就是他為什么未考慮給眼前的這些身著衣服的唐人做“太空服”的原因。
對于這些住慣廣闊天地里，自由自在地生活慣了的唐人來說，天天呆在不足幾百平米的飛球艙里，無異于坐牢。甚至可以說，比坐牢還難受。因為，在地球上，坐牢也有放風(fēng)或出去干苦役的機會，而太空中則這種可憐的機會都沒有。因為，對太空人來說，球艙就是他們的衣服。自然，他們也沒法脫掉這種“衣服”進.入太空的。只因太空不是他們可以不著“衣服”，光著身獨來獨去的地方。否則，他們一出去，即不是凍死，也就是窒息而死。
這種環(huán)境下，莫爾頓·杰克遜卻不知趣地給他們畫了一個大餅，讓餓極的人觀看，豈不適得其反么？
“放我們出去！”不成，是現(xiàn)實。那“讓我們回去！”呢？也是現(xiàn)實。兩現(xiàn)實間，為了出去，他們會選擇返回地球。這樣，這些匪徒也就無休不止地鬧著要回到地球附近，甚至也與上次一樣，潛入大唐的地界，過他們的自由自在的占山為王的盜匪生活。
顯然，石翰林與莫爾頓·杰克遜哪一個都滿足不了的。因為太空人，本來就是對太空的束縛習(xí)以為常的人，與這些依著自然過日子的人是兩碼事。
人們也許這么想，在太空里，這些人無論怎么鬧，都沒事，反正他們就象困獸猶斗一樣，大不了自戕吧？反正不會傷及石翰林與莫爾頓·杰克遜的毫毛，沒什么可擔(dān)心的？對吧？
恰恰相反，石翰林與莫爾頓·杰克遜最擔(dān)心的就是他們的這些兵經(jīng)不住坐牢的苦而鬧事，自戕。這樣的話，他們豈不成了光桿司令？
更讓石翰林與莫爾頓·杰克遜頭疼的是，這些隊員也用不慣他們這些柯伊伯舊人類所用的飲食，不是喊著無味，就是嚷著惡心。作為柯伊伯舊人類舊人類的他們，自從離開地球后，就改用從礦物中提練出來的人造食物代替了自己原先的那種通過種養(yǎng)得來的糧油肉菜。
柯伊伯舊人類，仍有著與唐人一樣的腸胃，只是他們所食用的已不是唐人那樣的地球重力與生物多樣化環(huán)境下的生物鏈ding段的食物鏈上的天然食物了。
人造食物，對柯伊伯舊人類而言，也美味可口的感覺，但對吃慣天然食物的唐人呢？因他們的舌頭上的味覺神經(jīng)細胞的功能不同于柯伊伯舊人類，結(jié)果，柯伊伯舊人類的美味，對地球人卻感覺如同嚼蠟！也就是說，石翰林與莫爾頓·杰克遜口中的美味，對夏子平這些唐人來說，雖能果腹，卻無胃口。
就這樣，石翰林的星際艦隊的隊員又開始鬧起事來了，也就是鬧著要回去。
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