青色面具人聽(tīng)了年輕男子指示，便走向了那個(gè)人形凹槽之中，他把背脊緊緊貼靠在冰涼的石壁上，手臂也是向外打開(kāi)，同樣擺在了手臂狀的凹槽內(nèi)。
過(guò)有片刻，就有一縷縷厚重粘稠的金青色液體從方石的上方流淌下來(lái)，并落到他的身上和腳下。
這些液體逐漸將凹槽填滿，并將他整個(gè)人都是裹住，隨即很快凝固，只是幾個(gè)呼吸之間，那里似就形成了一塊平整的金青色的人形石塊。
年輕男子在那里靜靜看著。
在這個(gè)神裔完成之后，那其就可令其用自身的血脈去污染同族，若是運(yùn)氣好，一部分人會(huì)蛻變成與之一般的神裔。
而哪怕是不曾獲得成功之人，其身心意識(shí)也會(huì)完全偏向于伊帕爾。
伊帕爾神族的個(gè)體雖然擁有極強(qiáng)大的力量，但是數(shù)目并不多，之所以能成功統(tǒng)御整個(gè)神穹，主要依靠的其實(shí)就是這等能力。
通過(guò)這種手段，他很快就能組建起來(lái)一支聽(tīng)命于他的神裔軍隊(duì)。
他知道這個(gè)人身上還有一半天夏人，但他不確定這方法是否對(duì)天夏人有用，可即便只有安人能為他所用，那也是足夠有用了。
等待了沒(méi)有多久，青金色的石塊出現(xiàn)了一絲絲皺裂，并有碎礫掉落下來(lái)，落地后變成了一堆粉末。
隨著剝裂加劇，大塊大塊的石塊掉落下來(lái)，那個(gè)青色面具人身軀重新顯露出來(lái)，他抹開(kāi)身軀之上的石粉，走出了凹槽。
他伸手將面上已然破損的青色面具拿下，露出一張年輕英俊的臉龐，還有微帶金黃的瞳孔。
而可以看到，他此刻的身形比原先增長(zhǎng)了三分之一，可即便是這樣，個(gè)頭也僅是堪堪越過(guò)年輕男子的腰線。
他來(lái)至年輕男子面前，帶著一臉狂熱跪了下來(lái)。
年輕男子滿意道：“伊帕爾的神裔，你所獲取到的力量讓我吃驚，很少有神裔第一次服下神血后就擁有這樣的力量，不過(guò)這很好，如果你能做好我下來(lái)交代給的事，我會(huì)賜予第二次、第三次儀式。”
神血當(dāng)然不是飲下一次就無(wú)用了，可以通過(guò)多次的飲用來(lái)獲得更深一層增長(zhǎng)力量的機(jī)會(huì)。
英俊年輕人用崇敬的話語(yǔ)道：“是的，伊爾，伊帕爾的信奉者將奉上自己的忠誠(chéng)。”
年輕男子用金矛指下來(lái)，道：“你已經(jīng)是伊帕爾的神裔了，不應(yīng)該再自稱信奉者，我賜予你尼亞奧之名，意即伊帕爾之手。”
他說(shuō)出這個(gè)名字的時(shí)候，英俊男子的身上驟然多了一層光芒，神異力量也不自覺(jué)的被激發(fā)了出來(lái)，同一時(shí)刻，他腦海也多出了許多原本不知道的東西，不禁吃驚起來(lái)。
年輕男子傲然道：“用不著吃驚，我的神裔，伊帕爾神族自豪的不是力量，而是知識(shí)，知識(shí)隱藏在每一個(gè)伊帕爾神族的血液之中，并可以分享給你們。
不過(guò)我要告誡你，知識(shí)只是知識(shí)，并不等于智慧，如何將知識(shí)進(jìn)行合理的運(yùn)用，是你們以后需要學(xué)習(xí)的。”
尼亞奧低下頭，用一種晦澀的語(yǔ)聲回應(yīng)道：“伊爾之言即神諭。”
年輕男子滿意點(diǎn)頭，他帶著尼亞奧離開(kāi)了這里，重新來(lái)到了神丘平臺(tái)之上，而后金矛向外一個(gè)揮舞，隨著裂隙的出現(xiàn)，上方便浮現(xiàn)出了一艘通體黑玉色的長(zhǎng)舟，舟身之上閃爍著細(xì)碎的熒光。
他道：“這是地之舟，伊帕爾的尼亞奧，我將這一艘地之舟賜予你，我要你去往安山，去那里召集你的族人，去讓他們飲下你的血，讓他們重新歸回伊帕爾的懷抱。”
尼亞奧恭敬道：“是，伊爾的意志。”
與此同時(shí)，東庭府洲這處，張御分身在吳玄尊等人離去之后，就從啟山出來(lái)，來(lái)到了玄府星臺(tái)之上，才一到這里，便感覺(jué)整個(gè)玄府有一個(gè)單獨(dú)的大陣護(hù)持。
他將吳玄尊所說(shuō)的三百多個(gè)陣法逐一感受下來(lái)，也是微微點(diǎn)頭，這些陣禁比他此前所布的陣勢(shì)范圍更為廣大，其以安山及新洲治安州為中心，將沿著安山一線的大部分地陸及海域都是囊括了進(jìn)來(lái)。
若是所有陣勢(shì)一齊發(fā)動(dòng)，還有他正身前來(lái)主持的話，那么哪怕三五個(gè)同境界修道人來(lái)攻，都別想攻破開(kāi)來(lái)。
便是只有分身主持，也能抵擋一至兩名同輩的侵害，由此足以護(hù)持府洲的安穩(wěn)了。
他看罷之后，又取出大陣牌符，起心光渡去，整面牌符先是微微放光，旋即就化為一道氣光，被他收入了身軀之內(nèi)。
自此刻起，只要他身處在東庭地陸的范圍之內(nèi)，那么心意一動(dòng)，就能駕馭整個(gè)府洲大陣了。
處置好這些事，他便一抬首，將意識(shí)傳遞去了上層正身處。
守正宮中，張御立時(shí)便得了分身意識(shí)傳報(bào)，他思索了片刻，便擬了一封呈書(shū)，喚來(lái)明周道人，令其拿去遞至廷上。
書(shū)中言明他在東庭發(fā)現(xiàn)有大敵存在，需要提前解決，但是東庭地陸廣闊，未免敵人躲避不出，需要玄廷遮掩天機(jī)，不令對(duì)方察知。
他不知道此事是會(huì)交托到誰(shuí)人那里，極可能是鐘、崇兩位廷執(zhí)手中，不過(guò)這兩人雖在玄廷之上對(duì)玄法和訓(xùn)天道章屢有異議，可對(duì)于玄廷交代下來(lái)的事情，卻是一絲的不茍完成的，所以他并不怕二人做什么小動(dòng)作。
只是兩日之后，明周道人便即轉(zhuǎn)回，道：“守正，天機(jī)已蔽，只是如今還在對(duì)抗上宸天和幽城的天機(jī)遮掩，所以守正只有一日之機(jī)。”
張御點(diǎn)了下頭，不說(shuō)一天，哪怕半天對(duì)他來(lái)說(shuō)也是足夠了，謝過(guò)明周之后，他心意一召，霎時(shí)有兩道寶光自外飛來(lái)，落入了他的袖中，隨后心意一轉(zhuǎn)，正身便已是從上層穿渡而下，來(lái)到了上回所尋到的遠(yuǎn)古神明的沉睡之地。
現(xiàn)在東庭府洲有禁陣護(hù)持，他已是無(wú)有后顧之憂，而既然感到這個(gè)遠(yuǎn)古神明與此次侵迫有關(guān)系，那他自然不會(huì)等著對(duì)方攻上門(mén)來(lái)，而是打算先發(fā)制人。
為了確保對(duì)方仍在此間，他眸光微微閃爍，運(yùn)起目印一望，很是輕易地就望見(jiàn)了那個(gè)巨大的身影。
因?yàn)樘鞕C(jī)遮蔽之故，巨人對(duì)于危機(jī)到來(lái)沒(méi)有半分感應(yīng)，仍在沉睡之中。
張御則一抖袖，一道滾圓光芒便落至一旁，卻是直接將“空勿劫珠”給祭了出來(lái)。
這枚寶珠缺點(diǎn)就在于需要事先蓄勢(shì)許久，才能發(fā)揮出最大威力來(lái)，現(xiàn)在對(duì)方在沉睡之中，無(wú)有絲毫察覺(jué)，那等若就是一個(gè)靶子，正好祭用此物。
不過(guò)空勿劫珠擊落之時(shí)直來(lái)直往，還沒(méi)有什么變化，所以半途當(dāng)中若被避開(kāi)也是有可能的，這里就需要他出手阻攔了。
為了確保這一擊成功，他自是不會(huì)留手，先是將心光渡入劫珠之中，運(yùn)勢(shì)許久之后，便起意一發(fā)，而與此同時(shí)，他也是將重天玄異一運(yùn)，伸手向下一拿，施展了一個(gè)擒光神通。
隨著劫珠投去，這一剎那，像是一輪熾陽(yáng)墜去人間，急速往大地落下。
那個(gè)巨人被驟然到來(lái)的危險(xiǎn)刺激的從夢(mèng)中驚醒了過(guò)來(lái)，他的身軀也是于一瞬間出現(xiàn)了諸多疊影，然則這疊影一出現(xiàn)，就被一股力量所束縛，霎時(shí)又重新合聚為一，下來(lái)更是變得絲毫動(dòng)彈不得。
而在此時(shí)，那一輪熾陽(yáng)已然落下，將界隙的界璧像一層薄薄的輕紙一般輕易撕開(kāi)，帶著無(wú)盡威勢(shì)撞擊在了他的身軀之上！
地平之上先是一道刺目光芒一閃，而后轟的一聲爆響，隆隆煙塵氣浪將大地掀開(kāi)，波浪般往遠(yuǎn)滾動(dòng)，再是翻騰向上，形成了一個(gè)巨大的沖天塵柱。
同一時(shí)刻，神丘之內(nèi)。
年輕男子正站在一個(gè)圓形的深池邊緣，上方環(huán)繞著是一面面伊帕爾神族的畫(huà)像，而坑池之中則堆滿了芬芳的泛著光的泥壤，上面插著一根金白色樹(shù)枝。
這是伊摩安神樹(shù)的斷枝，他試圖重新借此種下新的神樹(shù)，但是在這當(dāng)中，需要用足夠的神性力量和血肉去澆灌，這就需要他去征服強(qiáng)大的敵人，并強(qiáng)迫他們奉獻(xiàn)上這些，以往他們也是這么做的。
神樹(shù)是伊帕爾神性、意識(shí)、力量及高等知識(shí)的寄托所在。依托于神樹(shù)，整個(gè)伊帕爾神族才能由一個(gè)個(gè)分散的、獨(dú)立的強(qiáng)大個(gè)體連接為一個(gè)無(wú)可撼動(dòng)的整體。
可即便是這樣的神樹(shù)，也是在大寂滅中破滅了，他不知道到底發(fā)生了什么事，因?yàn)殡S著神樹(shù)的倒塌，他也是失去了一部分記憶。
伊帕爾的傳統(tǒng)認(rèn)為，厚重的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)固然有益于族群，可同樣也是禁錮和負(fù)累。
所以每過(guò)一段時(shí)日，他們會(huì)把一部分記憶和知識(shí)寄入神樹(shù)之中，使得自己如新生一般重新開(kāi)始，這樣就能保持族群旺盛的生命力和進(jìn)取心，同時(shí)在危機(jī)時(shí)刻，也還有過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)可以追循借鑒。
所以神樹(shù)不僅是伊帕爾的精神象征和圖騰，更是有著舉足輕重的作用，要想重現(xiàn)族群的偉力，他必須試著將之恢復(fù)。
此刻他用金矛劃開(kāi)自己的胸膛，任由金色的血液流淌下來(lái)，進(jìn)入池中，試圖將那一截?cái)嘀拘选?
可就在這時(shí)，他忽然臉色一變，望上看去，那里的族人畫(huà)像，不知何時(shí)，又增加了一幅。
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